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        琉璃因為具有晶瑩透徹的特性，對應佛性之清凈無塵，一直被佛徒僧眾尊為佛家七寶之一。在唐朝到達一個新的鼎盛時期，人們通過各種方式信佛、禮佛，例如把珍貴的琉璃器作為供品，放到寺院去供奉。1989年新疆庫車森木塞姆石窟出土的一件唐代淡綠色高足杯玻璃杯，就是當時信眾在寺院（石窟）供奉的寶物。從其形制及紋飾上看，應是波斯風格產品。中山琉璃磚


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      塔基上方再造輕質九層塔，其規(guī)模、形制、長細比與古塔近似。古塔用琉璃，新塔用藝術玻璃。通過手工雕刻、上釉、燒制和合片，呈現(xiàn)琉光塔影。在結構上，內核由兩個正方形旋轉交錯構成蓮花瓣狀，通過逐層收分，塔頂重構。中山琉璃磚

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      當年，佛陀在世時，優(yōu)陀延王不時去聽法供養(yǎng)。有一段時間，他忽然不見了佛陀，心中很是憂惑。他不知道，原來佛陀赴三十三天宮去說法了。優(yōu)陀延王在王宮中常懷悲感，渴仰于佛。憂思之中，忽然想起一法，那就是造佛像供養(yǎng)！中山琉璃磚