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    專注大型琉璃工程、大型琉璃擺件、酒店大型琉璃裝飾、大型琉璃佛像、琉璃萬佛堂、琉璃獎杯和琉璃裝潢等系列，琉璃材質(zhì)與其他材質(zhì)結(jié)合的設(shè)計開發(fā)、生產(chǎn)和銷售為一體的生產(chǎn)企業(yè)。琉璃磚服務(wù)熱線。



      戰(zhàn)國中晚期，國產(chǎn)玻璃制品才呈現(xiàn)井噴之勢，它們大多是以氧化鉛和氧化鋇做助熔劑的鉛鋇玻璃?，F(xiàn)存文獻(xiàn)上，早有關(guān)玻璃的記載也是出現(xiàn)在成書于戰(zhàn)國時期的《尚書.禹貢》，其中提到“繆琳”，似美玉之物。西漢以后“繆琳”一詞轉(zhuǎn)音為“琉璃”。東漢王充在《論衡》中提到“道人消爍五石，作五色之玉”，則是文獻(xiàn)中記載琉璃工藝早的資料。琉璃磚


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       琉璃馬在我國文化中有極高得地位。具有一系列的象征和意義，馬精神是中華民族自古以來所崇尚的奮斗不止，自強(qiáng)不息得進(jìn)取向上的民族精神。祖先們認(rèn)為龍馬就是仁馬，他是黃河的精靈，是炎黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和道德。他身高八尺，長長的頸項閑的偉岸無比。骨骼生有翅翼，他是剛健 明亮 熱烈 高昂 升騰 飽滿 長發(fā)達(dá)的代名詞。琉璃磚

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在西藏存世的老琉璃珠子里，包括秦漢時期的海藍(lán)色透明琉璃，黑色點白的陶質(zhì)琉璃，唐宋的茶色瑪瑙色透明琉璃，明清色澤艷麗的半透明粉彩琉璃，近現(xiàn)代的各色琉璃。

在收藏時，可分時間來歸類，同一個時間段的珠子串在一起時其氣息也是相同的，會給人和諧的感覺。

琉璃經(jīng)串編設(shè)計后，會成為有神秘氣息的飾品，今天佩戴，氣場，顯現(xiàn)佩戴者不拘泥于世俗情調(diào)的雅致情懷。

佩戴西藏古代琉璃，要用結(jié)實的繩線來串，金色和白色的佩珠為襯托琉璃的色澤，在佩戴前可以用清水洗盡老琉璃上的污垢，輕戴輕放，一定要小心嬌貴的琉璃，不能磕碰。

琉璃磚